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电视剧面对的五大矛盾,赵云为何特别受人喜爱

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电视剧面对的五大矛盾,赵云为何特别受人喜爱

电视连续剧《三国演义》开播以来,引起了国内外亿万观众的广泛关注。改编者们(包括编、导、演诸方面)怀着弘扬民族优秀传统文化的强烈责任感,艰苦奋斗四年之久,谱写了一曲高扬爱国主义正气,振奋中华民族精神的壮歌。从总体上来看,改编者在忠于原著的前提下,对古典文学名著的电视化作了多方面的探索,力求有所开拓、深化、创新,使《三国》电视剧成为一部格调正、品位高、气势恢宏、质量较好的作品。尽管它存在一些不足,用“精品”的标准衡量,还有若干不如人意之处,但作为近年来为数不多的高雅作品之一,仍然应当给予充分肯定。

在《三国演义》的亿万读者心目中,最令人喜爱的人物,除了诸葛亮之外,就要算赵云了。十分有趣的是,日本的广大《三国》爱好者在评选「你最喜爱的三国人物」时,也把赵云排在第二位。其中的奥妙何在?我曾写过<论赵云>一文(载《三国演义学刊》第2辑,四川省社会科学院出版社1986年8月第1版),对此作过一点探讨。历史上的赵云,虽有「一身都是胆」的美誉,号为「虎威将军」,但因长期跟随在刘备、诸葛亮身边,很少独当一面,其功业和地位不仅不如关羽、张飞,而且不如马超、黄忠、魏延。然而,赵云又具有一些不同凡响的优秀品格:其一,深明大义。在那战乱不已的年代,他择主的标准是「从仁政所在」,目标是解民于倒悬,这使他大大高出一般的赳赳武夫。其二,忠直敢谏。刘备夺取益州后,一些人「欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将」;他以争取民心为重,坚决反对。刘备欲伐东吴,他又从战略大局着眼,竭力劝阻。在刘蜀集团的众多武将中,只有赵云两次从根本大计上直言规谏刘备。其三,公正无私。他一向克己奉公,不徇私情,兢兢业业,从不凭一己好恶办事,深得刘备赏识。其四,谦虚谨慎。在诸将中,他的资格仅次于关羽、张飞,又有救护刘禅之功;但他从不居功自傲,从不争名夺利,对后来居上者也能友好相处,这又是「刚而自矜」的关羽、「性矜高」的魏延等人所不及的。罗贯中写作《三国演义》时,将深刻的现实主义精神与浓郁的浪漫主义情调相结合,笔酣墨饱地塑造了一个光彩照人的赵云形象。首先,罗贯中超越史书记载,树立起赵云勇冠三军的虎将形象。这集中表现在对长阪坡之战的描写上。按照《三国志》的记载,赵云抱着阿斗,保着甘夫人,只能匆匆撤退,根本不可能在敌军阵中横冲直撞。而罗贯中却通过虚构、生发和渲染,编织出一连串紧张曲折的情节,让赵云在特殊条件下奋勇冲杀,所向披靡,使「常山赵子龙」从此成为勇敢英武的代名词。其次,罗贯中使用大量笔墨,从多方面表现了赵云的美德。除了历史人物赵云所有的美德之外,还特别突出了他的机警和精细,使之成为《演义》的武将形象系列中性格最完美的人物。再次,罗贯中精思妙裁,使赵云在最后一次出征中保持了常胜将军的威名,使其美德在晚年发出新的光彩。这样,《演义》中的赵云便成为一个真实性与独创性融为一体的鲜明的艺术形象。不过,赵云形象之所以特别受人喜爱,最重要的原因还是读者审美心理的变化。在罗贯中笔下,关羽是被作为「古今来名将中第一奇人」来刻画的;但随着社会制度和社会观念的巨大变化,今天的读者的审美心理已与封建时代的小民大不相同,关羽在他们心目中的地位已经大大降低,而赵云的一系列美德则更容易得到他们的理解和欣赏。因此,尽管赵云形象不及关羽形象那样丰富和深刻,人们仍然把赵云列为仅次于诸葛亮的最受喜爱的人物,艺术的辩证法就是这样奇妙!

无庸讳言,人们对《三国》电视剧的评价还有比较大的分歧,持批评态度者并非个别;即使是基本肯定它的绝大部分观众,也普遍感到许多地方不过瘾,不满足。这里包含多种复杂的因素,而从根本上说,我认为是《三国》电视剧的创作面对着五大矛盾。若能全面认识这五大矛盾,不仅有利于改编者更深刻地总结经验,而且有助于观众更恰当地评价作品。

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